"अमीरुल मोमिनीन (उपनाम)": अवतरणों में अंतर

सुन्नी इतिहासकार [[इब्ने ख़लदून]] ने दूसरे ख़लीफा के समय में अमीरुल मोमिनीन उपाधि की वुजूद में आने और [[उमर बिन ख़त्ताब]] के लिए इसके प्रयोग के बारे में कहा है: सहाबा ने [[अबू बक्र]] को ईश्वर के दूत का ख़लीफा कहा, उसके बाद, [[उमर बिन ख़त्ताब]] को ईश्वर के दूत के ख़लीफा का ख़लीफा कहा जाता था, लेकिन क्योंकि यह शब्द भारी था, और विडंबना यह है कि सहाबा में से एक, जिनका नाम [[अब्दुल्ला बिन जहश,]] या [[अम्र आस]], या [[मुग़ीरा बिन शोअबा]] या [[अबू मूसा अशअरी]] माना जाता है, ने उमर को अमीरल-मोमिनीन कह कर संबोधित किया, सहाबा ने इसे पसंद किया और उसे मंजूरी दे दी।<ref>इब्ने ख़लदून, दीवान अल-मुबतदा वल-ख़बर, 1408 एएच, खंड 1, पृष्ठ 283।</ref> तीसरी शताब्दी के इतिहासकार [[याक़ूबी]] के अनुसार, यह घटना वर्ष 18 हिजरी से संबंधित है<ref>याक़ूबी, तारिख़े याकौबी, दार सादिर, खंड 2, पृष्ठ 150।</ref> इब्ने ख़लदून के अनुसार, उस समय सेना के कमांडरों को अमीर कहा जाता था, सहाबा और [[साद बिन अबी वक्क़ास]], जो [[क़ासेदिया की जंग]] (14 हिजरी) में मुस्लिम सेना के कमांडर थे उन्हें अमीरुल मोमिनीन कहते थे। [14] कुछ रिपोर्टों के अनुसार, दूसरे ख़लीफा ने इस नामकरण में भूमिका निभाई। [15] पवित्र पैगंबर (स.अ.व.) के बाद मुस्लिम सरकारों के इतिहास के दौरान अमीरुल-मोमिनीन शीर्षक राजनीतिक और धार्मिक रूप से इस्तेमाल किया जाने लगा और हमेशा, अबू बक्र को छोड़कर यह [[ख़ुलाफ़ा ए राशेदीन,]] [[बनी उमय्या]] और [[बनी अब्बास]] के ख़ुलाफ़ा को संदर्भित करने के लिये प्रयोग होता था। [16]

# इब्ने ख़लदून, इब्ने ख़लदून, दीवान अल-मुबतदा वाल-ख़बर, 1408 एएच, खंड 1, पृ.283।