"हज़रत इब्राहीम अलैहिस सलाम": अवतरणों में अंतर

कुरआन ने [[काबा]] के निर्माण और लोगों को [[हज]] की रस्मों के लिए आमंत्रित करने का श्रेय इब्राहीम को दिया और उन्हे ख़लीलुल्लाह (अल्लाह के दोस्त) के रूप में पेश किया। कुरआन की आयतों के अनुसार, खुदा के हुक्म से अपने बेटे की क़ुरबानी सहित तमाम विपत्तियों से परखने के बाद, उसने  नबूवत के अलावा [[इमामत]] का पद हासिल किया है।

अधिकांश शोधकर्ताओं ने 20 वीं शताब्दी ईसा पूर्व को इब्राहिम (अलैहिस सलाम) के जन्म की तारीख़ माना है, और उनमें से कुछ ने 1996 ईसा पूर्व के अधिक सटीक आंकड़े का उनके जन्मदिन के तौर पर उल्लेख किया है।<ref>सज्जादी, "इब्राहिम ख़लील (अ)", पृष्ठ 499

</ref> किताब हवादिसुल अय्याम में उनका जन्मदिन [[10 मुहर्रम]] ज़िक्र हुआ है।<ref>मरअशी नजफी, हवादिसुल अय्याम, पृष्ठ 46 (इलेक्ट्रॉनिक संस्करण)।

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इब्राहीम के पिता के नाम को लेकर विवाद है। धार्मिक ग्रंथ अहदे अतीक़ में, यह नाम तरेह <ref>पैदाइश, 11:24, इब्रानी पाठ; QS: फारसी अनुवाद जो प्रकाशित हो चुका है

</ref> के रूप में दर्ज है, जिसका मुस्लिम ऐतिहासिक स्रोतों में तारुख़<ref>तबरी, तारीख अल-उमम वल-मुलूक, 1967, खंड 1, पृष्ठ 233

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हज़रत इब्राहीम की पहली पत्नी [[सारा]] हैं, और तौरैत के अनुसार, इब्राहीम ने कुलदानियों की राजधानी में उनसे विवाह किया।<ref>पैदाइश, 11:29

</ref> [[तौरेत]] से ऐसा प्रतीत होता है कि वह इब्राहीम की सौतेली बहन थी;<ref>पैदाइश, 20:12</ref> लेकिन [[शिया इसना अशरी|शिया]] मान्यताओं के अनुसार, सारा इब्राहीम की मौसी की बेटी और [[हज़रत लूत (अ)]] की बहन थीं।<ref>तबताबाई, अल-मिज़ान, 1417 हिजरी, खंड 7, पृष्ठ 229; अयाशी, तफ़सीर अयाशी, 1380 हिजरी, खंड 2, पृष्ठ 254।</ref> हदीसों के अनुसार इब्राहीम ने उनसे कोसा में शादी की। वह बहुत मालदार थी। शादी करने के बाद सारा माल हज़रत इब्राहिम के अधिकार में आ गया और उन्होने उसे और बढ़ा दिया; ऐसा कि उनके जीवन के क्षेत्र में उनके जितना धन और प्रतिष्ठा किसी के पास नहीं थी।<ref>तबताबाई, अल-मिज़ान, 1417 हिजरी, खंड 7, पृष्ठ 229</ref>

== इब्राहीम क़ुरआन में ==

[[कुरआन]] में हज़रत इब्राहीम का 69 बार उल्लेख किया गया है।<ref>फ़िरोज़ मेहर, "मुक़ायस ए क़िस्स ए इब्रहीम दर क़ुरआन व तौरेत में इब्राहीम", पी. 88</ref> और उन के जीवन की कहानी के ज़िक्र के लिए उनके नाम पर एक सूरह भी है।<ref>खुर्रम शाही, दानिश नाम ए कुरआन और कुरान पजोही, 1377, खंड 2, पृष्ठ 1240।</ref> कुरआन में हज़रत इब्राहीम के बारे में जिन बातों का ज़िक्र हुआ है, उनमें उनकी नबूवत और एकेश्वरवाद का आह्वान, उनकी इमामत, बेटे की बली, चार पक्षियों के मरने और आग के ठंडा होने के बाद जीवन में वापस आने का चमत्कार शामिल है।

कुरआन की कई आयतों में, इब्राहीम की नबूवत और एकेश्वरवाद के लिए उनके आह्वान का उल्लेख किया गया है।<ref>सूरह मरियम, आयतें 41-48 - सूरह अंबिया, आयतें 51-57 - सूरह शूरा', आयतें 69-82 - सूरह साफ़्फ़ात, आयतें 83-100 - सूरह ज़ुखरुफ़, आयतें 26 और 27 - सूरह मुमतहेना, आयत 4 - सूरह अंकबूत, आयत 16-25।</ref> इसके अलावा, [[सूरह अहकाफ़]] की आयत 35 में, उलुल अज़्म पैगम्बरों का उल्लेख हुआ है,<ref>सूरह मरियम, आयतें 41-48 - सूरह अंबिया, आयतें 51-57 - सूरह शूरा', आयतें 69-82 - सूरह साफ़्फ़ात, आयतें 83-100 - सूरह ज़ुखरुफ़, आयतें 26 और 27 - सूरह मुमतहेना, आयत 4 - सूरह अंकबूत, आयत 16-25</ref> हदीसों के अनुसार, इब्राहीम उनमें से एक है और दूसरे पैगंबर है। जबकि पहले पैगंबर हज़रत नूह (अ) हैं।<ref>तबताबाई, अल-मिज़ान, 1393 हिजरी, खंड 1, पृष्ठ 272।</ref> सूरह बक़रह की आयत 124 के अनुसार, ईश्वर ने कई परीक्षणों के बाद पैगंबर इब्राहिम (अ) को इमामत के पद पर नियुक्त किया। [[अल्लामा मुहम्मद हुसैन तबताबाई]] के अनुसार, इस आयत में इमामत के दर्जे का अर्थ है आंतरिक मार्गदर्शन; उस स्थिति तक पहुँचने के लिए अस्तित्वगत पूर्णता और एक विशेष आध्यात्मिक स्थिति की आवश्यकता होती है जो कई प्रयासों के बाद प्राप्त होती है।<ref>तबताबाई, अल-मिज़ान, 1393 हिजरी, खंड 1, पृष्ठ 272</ref>

कुरआन की आयतों के अनुसार, ईश्वर ने इब्राहीम को ख़लील (दोस्त) के रूप में चुना<ref>सूरह निसा, आयत 125</ref> इसलिए, उन्हें ख़लीलुल्लाह उपनाम दिया गया था। किताब इललुश शरायेअ में वर्णित हदीसों के आधार पर, सजदों की बहुतायत, दूसरों की इच्छाओं को अस्वीकार न करना और भगवान के अलावा अन्य से अनुरोध नहीं करना, खाना खिलाना और रात में पूजा करना, उन्हें ईश्वर द्वारा ख़लील के रूप में चुनने के कारणों में से थे।<ref>सदूक़, इललुश शरिया, 1385, खंड 1, पीपी 34 और 35</ref>

कुरआन के अनुसार, इब्राहीम उनके बाद कई नबियों के पूर्वज है।<ref>सूरह अनकबूत, आयत 27</ref> उनके पुत्र इसहाक इस्राएलियों के पूर्वज है, जिनसे [[याक़ूब]], [[यूसुफ़]], [[दाऊद]] (डेविड), [[सुलेमान]] (सोलोमन), [[अय्यूब]], [[मूसा]] व [[हारून]] और इस्राएलियों के अन्य नबियों का जन्म हुआ।<ref>सूरह अनआम, आयत 84</ref>

[[चित्र:مینیاتور پرتاب کردن ابراهیم(ع) در آتش.jpg|250px|अंगूठाकार|हज़रत इब्राहीम (अ) नमरूद की आग में, फ़र्चियान द्वारा चित्रकला]]

कुरआन की आयतों के अनुसार, आग का ठंडा होना और चार पक्षियों का पुनर्जीवित होना इब्राहीम के चमत्कारों में से थे:

* चार पक्षियों का पुनरुद्धार: सूरह बक़रह की आयत 260 के अनुसार, इब्राहीम के मृतकों को वापस जीवन में देखने के अनुरोध के जवाब में, ईश्वर ने उन्हे चार पक्षियों को मारने और उनके मास को आपस में मिलाने और उन्हें कई पहाड़ों के ऊपर रखने का आदेश दिया। उन्होने ऐसा किया और फिर पक्षियों को बुलाया। वे जीवित होकर उनके पास आए।

[[सूरह अंबिया]] की आयत 71 में, इब्राहीम (अ) के बारे में कहा गया है: "हम उसे लूत के साथ उस भूमि पर ले गए, जिसमें हमने दुनिया को आशीर्वाद दिया है।"<ref>सूरह अंबिया, आयत 71</ref> इसमें उल्लिखित भूमि की व्याख्या पर कुछ किताबों में उसे शाम (सिरिया)<ref>महली और सियुती, तफ़सीर अल-जलालैन, 1416 हिजरी, पृष्ठ 402; अबुल-फतुह राज़ी, रौज़ अल-जेनान, 1408 हिजरी, खंड 15, पृष्ठ 200</ref> या [[फ़िलिस्तीन]] और बैतुल मुक़द्दस<ref>काशानी, तफ़सीर मिनहाज अल-सादेक़ीन, 1336, खंड 6, पृष्ठ 8।</ref> जाना है। इमाम सादिक़ (अ.स.) के कथन में बैतुल-मकदिस को इब्राहिम (अ.स.) के उत्प्रवासन के गंतव्य के रूप में भी पेश किया गया है।<ref>कुतुब रावंदी, क़ससुल अंबिया, आस्ताने कुद्स रज़वी, खंड 1, पृष्ठ 298</ref>

सूरह बक़रह की आयत 127 में कहा गया है कि हज़रत इब्राहिम ने [[काबा]] का निर्माण अपने बेटे इस्माईल<ref>सूरह बक़रह, आयत 127</ref> की मदद से किया और ईश्वर के आदेश से उन्होंने लोगों को [[हज]] की रस्मों के लिए आमंत्रित किया।<ref>सूरह हज, आयत 27</ref> कुछ हदीसों के अनुसार, काबा को सबसे पहले [[हज़रत आदम (अ)]] ने बनाया था, इब्राहीम ने इसे फिर से बनाया।<ref># फ़ैज़ काशानी, तफ़सीर अल-साफ़ी, 1415 हिजरी, खंड 1, पीपी. 189 और 190</ref>

हज़रत इब्राहिम की एक दिव्य परीक्षा यह थी कि उन्हें अपने पुत्र की बलि (क़ुर्बानी) करने के लिए नियुक्त किया गया था। कुरआन के अनुसार, इब्राहीम ने सपना देखा कि वह अपने बेटे की बलि दे रहे है। उन्होने इस विषय पर अपने पुत्र से चर्चा की और उनके पुत्र ने उसे परमेश्वर की आज्ञा का पालन करने के लिए कहा; लेकिन जब इब्राहीम ने अपने बेटे को बलि देने के लिए वेदी पर रखा, तो एक पुकार आई: "हे इब्राहीम, तुमने अपना सपना पूरा कर लिया है। निश्चय ही हम नेक लोगों को ऐसा ही बदला देते हैं। वास्तव में, यह परीक्षा स्पष्ट थी और हमने आपके बच्चे को एक बड़े बलिदान [वध होने से] से बचा लिया।"<ref>सूरह सफ़्फ़ात, आयत 101 से 108</ref>

कुरआन में इब्राहीम के बेटे के नाम का उल्लेख नहीं है जिसे उन्हे वध करने के लिए नियुक्त किया गया था। इसको लेकर शिया और सुन्नी दोनों में मतभेद है। कुछ कहते हैं कि वह इस्माइल थे और अन्य उन्हे इसहाक़ मानते हैं।<ref>कुरतुबी देखें, अल-जामे लेअहकाम अल-कुरान, 1364, खंड 16, पृष्ठ 100; अल-बुरहान फ़ी तफ़सीर अल-कुरान, खंड 4, पीपी। 616 से 622।</ref> [[शेख़ तूसी]] का मानना ​​है कि [[शिया]] हदीसों से ऐसा प्रतीत होता है कि यह इस्माईल थे।<ref>तूसी, अल-तिबायन, दार एहिया अल-तुरास अल-अरबी, खंड 8, पृष्ठ 518</ref> मुल्ला सालेह माज़िंदरानी ने किताब फ़ुरूए काफ़ी के अपने विवरण में इस राय को शिया विद्वानों के बीच एक लोकप्रिय दृष्टिकोण माना है।<ref>माज़ंदरानी, ​​शरह फ़ुरू अल-काफी, 1429 एएच, खंड 4, पृष्ठ 402।</ref> ग़ुफ़ैला तीर्थयात्रा (रजब के आधे भाग में [[इमाम हुसैन (अ.स.)]] के लिए एक विशेष तीर्थयात्रा) में भी कहा गया है: शांति तुम पर हो, ऐ इस्माइल के वारिस, ईश्वर का बलिदान (ज़बीहुल्लाह)!<ref>अस सलामो अलैका या वारिसा इस्माईला ज़बीहिल्लाह। मोहम्मदी रयशहरी, दानिश नाम ए इमाम हुसैन बर पाय ए कुरआन, हदीस व तारीख़, खंड 12, पृष्ठ 127।</ref>

ओल्ड टैस्टमैंट (अहदे अतीक़) में, पैगंबर अब्राहम का उल्लेख सबसे पहले अब्राम के नाम से किया गया था; <ref>पैदाइश, 11:26।</ref> लेकिन अध्याय 17 में यह कहा गया है: "लेकिन अब मेरी सौगंध तुम्हारे साथ है और तुम कई राष्ट्रों के पिता बनोगे और तुम्हारा नाम इसके बाद अब्राम नहीं होगा; बल्कि तुम्हारा नाम इब्राहीम होगा; क्योंकि मैं ने तुझे बहुत सी जातियों का पिता ठहराया है।"<ref>पैदाइश, 17:4-5, फ़ज़ल ख़ान हमदानी (ग्रॉसी) द्वारा अनुवादित

</ref>

नए टैस्टमैंट (अहदे जदीद) में, इब्राहीम (अ) का 72 स्थानों पर उल्लेख किया गया है और [[हज़रत ईसा]] की वंशावली उनके साथ इसहाक (अ) के माध्यम से 39 बिचौलियों (मैथ्यू, 1: 1-7) या 54 मध्यस्थों (लूका, 3: 24-25) से जुड़ी हुई है। नए नियम (टैस्टमैंट) में इब्राहीम (अ) के विश्वास (ईमान) का उल्लेख उच्चतम विश्वास के रूप में किया गया है; क्योंकि वह अल्लाह की आज्ञा से अजनबियों की तरह से अपनी जन्मभूमि से दूर फिलिस्तीन में रहे और अपने बच्चे को वेदी पर (क़ुर्बानी के लिये) ले गये।<ref>सज्जादी, "इब्राहिम ख़लील (अ)", पृष्ठ 506।</ref>

हज़रत इब्राहीम (अ) की जीवनी पर आधारित यह पुस्तक उनके जीवन, विचारों और कार्यों की व्याख्या करती है, इसका नाम क़हरमाने तौहीद, शरह व तफ़सीरे आयाते मरबूत बे हज़रत इब्राहीम (अ) है। इसके लेखक [[आयतुल्लाह नासिर मकारिम शीराज़ी]] हैं और यह मदरस ए इमाम अली बिन अबी तालिब (अ) के प्रकाशन की ओर से 224 पेज में छपी है।<ref>क़हरमाने तौहीद: शरहो व तफ़सीरे आयाते मरबूत बे हज़रत इब्राहिम अलैहिस सलाम। पातूक़े किताबे फरदा।</ref>

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{{स्रोत}}

* पवित्र कुरआन।