"हदीस सक़लैन": अवतरणों में अंतर
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* वाक्यांश «'''لَن یَفتَرِقا'''» "लई यफ़्तरेक़ा" (कुरआन और इतरत का जुदा न होना) के अनुसार, यदि एक समय में इतरत से कोई नहीं है, तो कुरआन और इतरत के बीच अलगाव हो गया है। इसलिए, हमेशा इतरत का एक व्यक्ति होना चाहिए।<ref>मुज़फ्फ़र, दलाएल अल-सिद्क, 1422 हिजरी, खंड 6, पृष्ठ 246।</ref> | * वाक्यांश «'''لَن یَفتَرِقا'''» "लई यफ़्तरेक़ा" (कुरआन और इतरत का जुदा न होना) के अनुसार, यदि एक समय में इतरत से कोई नहीं है, तो कुरआन और इतरत के बीच अलगाव हो गया है। इसलिए, हमेशा इतरत का एक व्यक्ति होना चाहिए।<ref>मुज़फ्फ़र, दलाएल अल-सिद्क, 1422 हिजरी, खंड 6, पृष्ठ 246।</ref> | ||
[[नासिर मकारिम शिराज़ी]] के अनुसार, वाक्यांश "ये दोनों हमेशा एक साथ हैं जब तक कि वे हौज़े कौसर के किनारे मेरे पास नहीं आते" स्पष्ट रूप से दर्शाता है कि पूरे इतिहास में, एक मासूम रहबर के रूप में अहले बैत (अ) से एक व्यक्ति होना चाहिए। जिस तरह कुरआन हमेशा मार्गदर्शन की रोशनी है, वे भी हमेशा मार्गदर्शन की | [[नासिर मकारिम शिराज़ी]] के अनुसार, वाक्यांश "ये दोनों हमेशा एक साथ हैं जब तक कि वे हौज़े कौसर के किनारे मेरे पास नहीं आते" स्पष्ट रूप से दर्शाता है कि पूरे इतिहास में, एक मासूम रहबर के रूप में अहले बैत (अ) से एक व्यक्ति होना चाहिए। जिस तरह कुरआन हमेशा मार्गदर्शन की रोशनी है, वे भी हमेशा मार्गदर्शन की रौशनी हैं।<ref>मकारिम शिराज़ी, पयामे कुरान, 1386 शम्सी, खंड 9, पृष्ठ 75।</ref> | ||
=== अहले बैत (अ) का अनुसरण करने की आवश्यकता === | === अहले बैत (अ) का अनुसरण करने की आवश्यकता === | ||