"अस्ल अल-शिया व उसूलुहा (किताब)": अवतरणों में अंतर
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लेखक के अनुसार, इस पुस्तक में [[शिया]] मान्यताओं के उन विषयों का उल्लेख किया गया हैं जिन्हें सभी शिया विद्वानों ने स्वीकार किया है। [11] इस पुस्तक की अन्य विशेषताएं संक्षिप्तता, सरलता, अभिव्यक्तियों की स्पष्टता और सर्वसम्मती प्रमाणिक सामग्रियों का उपयोग हैं। [12] विभिन्न [[इस्लामिक]] देशों में असल अल-शिया व उसूलुहा पुस्तक का पुनर्मुद्रण इस पुस्तक की व्यापक स्वीकृति का परिणाम माना जाता है। [13] | लेखक के अनुसार, इस पुस्तक में [[शिया]] मान्यताओं के उन विषयों का उल्लेख किया गया हैं जिन्हें सभी शिया विद्वानों ने स्वीकार किया है। [11] इस पुस्तक की अन्य विशेषताएं संक्षिप्तता, सरलता, अभिव्यक्तियों की स्पष्टता और सर्वसम्मती प्रमाणिक सामग्रियों का उपयोग हैं। [12] विभिन्न [[इस्लामिक]] देशों में असल अल-शिया व उसूलुहा पुस्तक का पुनर्मुद्रण इस पुस्तक की व्यापक स्वीकृति का परिणाम माना जाता है। [13] | ||
==लेखक प्रेरणा== | |||
काशिफ़ अल-गे़ता ने [[मुसलमानों]] की एक-दूसरे के प्रति अज्ञानता को ख़त्म करने और उनके बीच दुश्मनी को रोकने के लिए असल अल-शिया व उसूलुहा किताब लिखी। [14] असल अल-शिया व उसूल पुस्तक के परिचय में, उन्होंने लिखा है कि इस पुस्तक को लिखने की प्रेरणा [[शिया]] धर्म की सच्चाई के बारे में [[सुन्नी]] विद्वानों और आम लोगों की अज्ञानता और इस धर्म के बारे में उनकी ग़लत धारणाएं थीं। [15] उन्होंने इराक़ी छात्रों के माध्यम से [[मिस्र]], सीरिया और [[इराक़]] के कुछ क्षेत्रों की यात्रा की और इन क्षेत्रों के सुन्नी विद्वानों और आम लोगों से मुलाक़ात की तो उन्हे ज्ञात हुआ कि वे शियों को [[मुसलमान]] नहीं मानते हैं और शिया धर्म को [[इस्लाम]] के दुश्मनों द्वारा बनाया गया मानते हैं। [16] इसी तरह से, मिस्र के लेखक [[अहमद अमीन]] (मृत्यु: 1373 हिजरी) द्वारा लिखित किताब फ़ज्र अल-इस्लाम का अध्ययन करने के बाद उन्हे एहसास हुआ कि वे शिया धर्म को इस्लाम पर हमला करने का आधार और इसके विनाश का कारण मानते हैं। है। [17] |