"इमाम मूसा काज़िम अलैहिस सलाम": अवतरणों में अंतर

'''मूसा बिन जाफ़र''' (अरबी: '''الإمام موسى الكاظم عليه السلام''') (127 या 128-183 हिजरी) '''इमाम मूसा काज़िम''' के नाम से प्रसिद्ध हैं, उनका उपनाम '''काज़िम''' और '''बाबुल हवाइज''' है और वह [[शिया इसना अशरी|शियों]] के सातवें [[इमाम]] है। उनका जन्म [[वर्ष 128 हिजरी]] में उस समय हुआ जब बनी अब्बास के प्रचारक अबू मुस्लिम ख़ुरासानी ने बनी उमय्या के ख़िलाफ़ विद्रोह की शुरुआत हुई, वर्ष 148 हिजरी में, अपने पिता [[इमाम जाफ़र सादिक़ (अ)]] की शहादत के बाद वह इमाम बने। उनकी 35 साल की इमामत का काल मंसूर, हादी, महदी और [[हारून]] की अब्बासी खिलाफ़त के साथ रहा। उन्हें महदी और हारून अब्बासी द्वारा कई बार क़ैद किया गया और 183 हिजरी में वह सिन्दी बिन शाहिक जेल में शहीद हुए। उनके बाद, इमामत उनके बेटे [[अली बिन मूसा (अ)]] की ओर स्थानांतरित हो गई।

मूसा बिन जाफ़र का जन्म ज़िल-हिज्जा 127 हिजरी<ref>तबरी, दलाएल अल इमामा, पृष्ठ 303।</ref> या 7 सफ़र 128 हिजरी<ref>तबरसी, आलाम अल वरा, खंड 2, पृष्ठ 6।</ref> में अबूवा के क्षेत्र में हुआ, जब इमाम सादिक़ (अ) और उनकी पत्नी [[हमीदा]] हज से लौट रहे थे।<ref>मसऊदी, इस्बात अल वसीया, पृष्ठ 356-357।</ref> उनका जन्म 129 हिजरी मदीना में भी उल्लेख है।<ref>बग़दादी, तारीख़े बग़दाद, खंड 13, पृष्ठ 29।</ref> इस्लामी गणराज्य ईरान के कैलेंडर में, सातवें इमाम का जन्म ज़िल-हिज्जा के 20 वें दिन दर्ज किया गया है।<ref>शोरा ए तक़वीम मोअस्सास ए जिओफ़िज़िक दानिशगाहे तेहरान, तक़वीम रसमी किशवरे साल 1398 शम्सी, पृष्ठ 8।</ref> कुछ स्रोतों ने उनके बारे में इमाम सादिक़ के अत्यधिक प्रेम की सूचना मिलती है।<ref>शबरावी, अल इतहाफ़ बे हुब्बे अल अशराफ़, पृष्ठ 295।</ref> अहमद बरक़ी के कथन के अनुसार, इमाम सादिक़ ने अपने बेटे मूसा के जन्म के बाद, तीन दिनों तक लोगों को खाना खिलाया।<ref>अमीन, सीर ए मासूमान, खंड 3, पृष्ठ 113।</ref>

148 हिजरी में [[इमाम सादिक (अ)]] की शहादत के बाद मूसा बिन जाफ़र 20 साल की उम्र में इमामत के पद पर पहुंचे।<ref>जाफ़रयान, हयाते फ़िक्री व सयासी इमामाने शिया, पृष्ठ 385।</ref> उनकी इमामत की अवधि अब्बासी खलीफाओं में से चार की खिलाफ़त के साथ मेल खाती है।<ref>तबरसी, आलाम अल वरा, खंड 2, पृष्ठ 6।</ref> उन्होंने अपनी इमामत के लगभग 10 साल [[मंसूर]] (शासनकाल 136-158 हिजरी) की खिलाफ़त में, 11 साल [[महदी अब्बासी]] (शासनकाल 158-169 हिजरी) की खिलाफ़त में, एक साल [[हादी अब्बासी]] (शासनकाल 169-170 हिजरी) की खिलाफ़त में और 13 साल [[हारून]] के खिलाफ़त (शासन काल 170-193 हिजरी) में बिताये।<ref>पीशवाई, सीर ए पीशवायान, पृष्ठ 413।</ref> मूसा बिन जाफ़र की इमामत की अवधि 35 साल थी, और 183 हिजरी में उनकी शहादत के बाद, इमामत उनके बेटे इमाम अली रज़ा की ओर स्थानांतरित हो गई।<ref>जाफ़रयान, हयाते फ़िक्री व सयासी इमामाने शिया, पृष्ठ 379-384।</ref>

इमाम काज़िम के जीवन के आखिरी दिन सिंदी बिन शाहेक जेल में बीते। [[शेख़ मुफीद]] ने कहा कि सिंडी ने हारून अल-रशीद के आदेश पर इमाम को ज़हर दिया, और उसके तीन दिन बाद इमाम शहीद हो गए।<ref>क़र्शी, हयात अल इमाम मूसा बिन जाफ़र, खंड 2, पृष्ठ 516।</ref> प्रसिद्ध के अनुसार,<ref>सदूक़, उयून अख़्बार अल रज़ा, खंड 1, पृष्ठ 99 व 105।</ref> उनकी शहादत शुक्रवार, [[25 रजब]], [[183 हिजरी]] को बग़दाद में हुई।<ref>मुफ़ीद, अल इरशाद, खंड 2, पृष्ठ 215।</ref> शेख़ मुफ़ीद के अनुसार, इमाम की शहादत [[24 रजब]] को हुई।<ref>क़र्शी, हयात अल इमाम मूसा बिन जाफ़र, खंड 2, पृष्ठ 516-517।</ref> इमाम काजिम की शहादत के समय और स्थान के बारे में अन्य मत भी हैं, जिनमें 181 और 186 हिजरी शामिल हैं।<ref>जाफ़रयान, हयाते फ़िक्री व सेयासी इमामाने शिया, पृष्ठ 404।</ref><ref>इब्ने शहर आशूब, अल मनाक़िब आले अबि तालिब, 1375 हिजरी, खंड 3, पृष्ठ 435।</ref> मनाक़िब ने अख़बार अल-ख़ुल्फ़ा, सुयुती के हवाले से लिखा है कि क्योंकि इमाम काज़िम (अ) ने हारुन अल-रशीद के अनुरोध पर फ़दक की सीमाओं का निर्धारण किया, लेकिन उन्होंने सीमाओं को इस तरह निर्धारित किया कि इसने इस्लामी दुनिया की सभी सीमाओं को कवर किया। और हारून के क्रोध का कारण बना, इस हद तक कि उसने इमाम से कहा कि आपने हमारे लिए कुछ भी नहीं छोड़ा, और यहीं से उसने इमाम को मारने का फैसला किया।<ref>मुफ़ीद, अल इरशाद, खंड 2, पृष्ठ 242-243।</ref>{{नोट|قال الرشيد: فلم يبق لنا شئ ، فتحوَّلْ إلى مجلسي قال موسى : قد أعلمتُك انني إن حدّدتُها لم تردها فعند ذلك عزم على قتله.}}

मूसा बिन जाफ़र (अ) के शरीर को [[मंसूर दवानेक़ी]] के पारिवारिक मक़बरे में दफ़्न किया गया था,<ref>इस्फ़ाहानी, मक़ातिल अल तालेबीन, पृष्ठ 417।</ref> जिसे कुरैश के मक़बरों के रूप में जाना जाता था। उनके मकबरे को [[रौज़ ए काज़मैन]] के नाम से जाना जाता है। यह कहा गया है कि इस मक़बरे में इमाम के शरीर को दफ़्न करने का कारण अब्बासियों का यह डर था कि शिया उनकी क़ब्र को सभा स्थल या जमावड़े की जगह ना बना सकें।<ref>