हमीदा
हमीदा (अरबी: حميدة), हुमैदा या हुमैदा अल-मुसफ़्फ़ात इमाम सादिक़ (अ) की पत्नी और इमाम काज़िम (अ) की माँ थीं। एक हदीस के अनुसार, शियों के 6वें इमाम ने अपने एक सहाबी को शरई प्रश्नों के उत्तर प्राप्त करने के लिये अपनी कनीज़ को हमीदा के पास भेजने के लिये कहा। हमीदा, इमाम सादिक़ (अ) के पांच वसियों में से एक थीं।
इमाम बाक़िर (अ) ने हमीदा के वर्णन में उन्हे इस दुनिया में पसंदीदा और आख़िरत में उनकी प्रशंसा की गई क़रार दिया, और इमाम सादिक़ (अ) ने भी उन्हे अशुद्धियों से शुद्ध माना है।
जीवनी
हमीदा, इमाम काज़िम (अ) की माँ हैं[१] उनके जन्म और मृत्यु की तारीख़ के बारे में कोई जानकारी नहीं है।[२]
हमीदा के पिता का नाम "साइद बर्बर" या "सालेह" था।[३] हमीदा की जाति[४] के बारे में मतभेद है और ऐतिहासिक स्रोतों में, उन्हे हमीदा बरबरिया, हमीदा उंदुलुसिया[५] और हमीदा मग़रबिया के नाम से जाना जाता है।[६]
एक हदीस के अनुसार, इमाम बाक़िर (अ) ने हमीदा को एक ग़ुलाम बेचने वाले से ख़रीदा और उन्हे अपने बेटे इमाम सादिक़ (अ) को दे दिया।[७] अल्लामा मजलिसी के अनुसार, वह इमाम सादिक (अ) की संतानों में मूसा बिन जाफ़र (अ), इसहाक़ और फ़ातिमा की माँ थीं।[८]
ऐसा कहा जाता है कि हमीदा की क़ब्र मशरबा उम्मे इब्राहिम[नोट १] में स्थित है, जो अल-अवली क्षेत्र में बक़ी क़ब्रिस्तान के पूर्व में स्थित है, और इमाम रज़ा (अ) की माँ नजमा की क़ब्र के नज़दीक है।[९]
रुतबा
हदीस के स्रोतों के अनुसार, इमाम सादिक़ (अ) ने अपने एक साथी के फ़िक़ही प्रश्नों के उत्तर के लिये अपनी पत्नी हमीदा के पास भेजा और उनसे कहा कि वह अपनी दासी को हमीदा के पास भेजे और अपने प्रश्नों के उत्तर प्राप्त करे।[१०] इमाम सादिक़ (अ) ने हमीदा और अपनी बेटी उम्मे फ़रवा को मदीना के लोगों के अधिकारों को पूरा करने के लिए भेजा।[११] साथ ही, हमीदा उन पांच लोगों में से एक हैं जिन्हें इमाम सादिक़ (अ) ने अपने निष्पादकों के रूप में पेश किया।[१२]
इमाम बाक़िर (अ) ने हमीदा को इस दुनिया में पसंदीदा और आख़िरत में उनकी प्रशंसा किया गया बताया है।[१३] इमाम सादिक़ (अ) ने उन्हे अशुद्धियों से शुद्ध और सोने की एक पट्टी की तरह वर्णित किया है फ़रिश्ते हमेशा जिसकी देखभाल करते थे।[१४] इसलिए, हमीदा को मुसफ़्फ़ात का उपनाम दिया गया है।[१५] लुलू,[१६] और मुहज्ज़बा[१७] उनके अन्य उपनाम हैं।
हमीदा से एक हदीस बच्चों के हज के बारे में[१८] और एक रिवायत इमाम जाफ़र सादिक़ (अ) की शहादत के सिलसिले में से हदीस के स्रोतों में उल्लेख की गई है।[१९] एक हदीस के मुताबिक़, इमाम अली रज़ा (अ) की माता नजमा ख़ातून जो एक कनीज़ थीं, को एक सच्चे सपने (रोयाए सादेक़ा) के बाद,[२०] उन्होंने अपने बेटे इमाम काज़िम (अ) को दे दिया था।[२१]
नोट
- ↑ मदीना के ऊपरी हिस्से में एक छोटा सा उपवन (खजूर का बाग़), जो बनू नज़ीर अभियान के दौरान पैगंबर (स) की संपत्तियों में से एक था। (इब्ने साद, तबक़ात अल कुबरा, दार सादिर, भाग 1, पेज 5027) कुछ लोगों ने कहा है कि मशरबा उम्म इब्राहिम मदीना के अवली क्षेत्र में, पैगंबर (स) की प्रापर्टी में एक बगीचे में एक घर था, जहां मारिया क़िबतिया (उम्म इब्राहिम) ने इब्राहिम को जन्म दिया था। (शैख़ी, फ़ंरहंगे आलामे ज्योग्राफियाई-तारीख़ी दर हदीस व सीरए नबवी तर्जुमा अलमआलिम अल असीरा फ़िस सुन्नते वस सीरह, खंड 1, पृष्ठ 385।)
फ़ुटनोट
- ↑ अबुल फ़रज एसफहानी, मकातिल अल-ताल्बेयिन, दार अल-मारेफा, पेज 413।
- ↑ असग़र नेजाद, हमीदा: मादरे इमाम काज़िम (अ), 1389, पृष्ठ 10।
- ↑ कुरैशी, हयात अल-इमाम मूसा बिन जाफ़र (अ), 1413 हिजरी, खंड 1, पीपी। 42-43।
- ↑ कुरैशी, हयात अल-इमाम मूसा बिन जाफ़र (अ), 1413 हिजरी, खंड 1, पीपी। 42-43।
- ↑ अल्लामा मजलेसी, बिहार अल-अनवार, 1403 हिजरी, खंड 5, पृष्ठ 261।
- ↑ इब्ने अंबा, उमदतुत तालिब, 1417 हिजरी, पृष्ठ 177।
- ↑ कुलैनी, अल-काफ़ी, 1363, खंड 1, पृष्ठ 477।
- ↑ अल्लामा मजलेसी, बिहार अल-अनवार, 1403 हिजरी, खंड 47, पृष्ठ 241।
- ↑ हुसैनी जलाली, फ़दक और अल-अवली, मशहद, पी. 55.
- ↑ कुलैनी, अल-काफ़ी, 1363, खंड 4, पृष्ठ 301।
- ↑ हुर्र आमेली, हिदायत अल-उम्मा, 1412 हिजरी, खंड 1, पृष्ठ 331।
- ↑ कुरैशी, हयात अल-इमाम मूसा बिन जाफ़र (अ), 1413 हिजरी, खंड 1, पेज. 415-416।
- ↑ कुलैनी, अल-काफ़ी, 1363, खंड 1, पृष्ठ 477।
- ↑ कुलैनी, अल-काफ़ी, 1363, खंड 1, पृष्ठ 477।
- ↑ क़ुम्मी, "हिदायत अल-आनाम एला वक़ायेअ अल अय्याम", पेज. 359-360।
- ↑ हस्सून, आलाम अन नेसाइल मोमिनात, 1411 हिजरी, पृष्ठ 311।
- ↑ मसऊदी, इसबातुल वसीयत, 1417 हिजरी, पृष्ठ 190।
- ↑ कुलैनी, अल-काफी, 1363, खंड 4, पृष्ठ 301; हुर्र आमेली, वसायल अल-शिया, 1401 हिजरी, खंड 8, पृष्ठ 207।
- ↑ अल्लामा मजलिसी, बिहार अल-अनवार, 1403 हिजरी, खंड 47, पृष्ठ 2।
- ↑ एरबली, कशफ अल-ग़ुम्मा, 1421 हिजरी, खंड 2, पेज। 803-804।
- ↑ शेख़ सदूक़, उयून अखबार अल-रज़ा, 1404 हिजरी, खंड 2, पृष्ठ 24।
स्रोत
- इब्न अंबा हसनी, अहमद इब्न अली, उमदतुत-तालिब फ़ी अंसाब आले अबी तालिब, क्यूम, अंसारियंस, 1417 एएच।
- अबुल फ़रज एसफहानी, अली बिन हुसैन, मकातिल अल-ताल्बेयिन, सैय्यद अहमद सक़र, बेरूत, दार अल-मारेफा, बी.टी.ए. द्वारा शोध।
- इब्न साद, मुहम्मद, तबक़ात अल-कुबरा, दार सदिर।
- एरबली, अली इब्न ईसा, कशफ अल-ग़ुम्मा, क़ुम, अल-शरीफ़ अल-राज़ी, 1421 हिजरी।
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- हुर्रे आमेली, मुहम्मद बिन हसन, वसायल अल-शिया, तेहरान, स्कूल ऑफ़ इस्लाम, 1401 हिजरी।
- हुर्रे आमिली, मुहम्मद बिन हसन, इमामों के कानून के लिए राष्ट्र का मार्गदर्शन, मशहद, इस्लामिक रिसर्च काउंसिल, 1412 हिजरी।
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- शेखी, हमीद रेज़ा, द कल्चर ऑफ़ ज्योग्राफिकल-हिस्टोरिकल डिक्लेरेशन इन हदीथ एंड प्रोफ़ेटिक लाइफ (सुन्नत एंड लाइफ में अल-मुहम्म अल-अथिराह का अनुवाद)।
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- कुलैनी, मुहम्मद बिन याकूब, अल-कफ़ी, अली अकबर गफ़्फ़ारी द्वारा शोध, तेहरान, डार अल-कुतुब अल-इस्लामिया, 1363।
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