"अब्दुल्लाह बिन अफ़ीफ़ अज़दी": अवतरणों में अंतर

१७:१५, २५ जुलाई २०२४ का अवतरण

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अब्दुल्लाह बिन अफ़ीफ़ अज़दी (शहादत; 61 हिजरी), इमाम अली (अ.स.) के साथी थे, जिन्हें कर्बला की घटना के बाद इब्न ज़ियाद के आदेश से मार दिया गया था।

अब्दुल्लाह इमाम अली के साथियों में से एक थे। उन्होंने जमल की जंग में अपनी बाईं आंख और सिफ़्फ़ीन की जंग में हज़रत अली (अ.स.) की रकाब में अपनी दाहिनी आंख खो दी थी।[1] कर्बला की घटना के बाद, उन्होंने कूफ़ा की मस्जिद में, इब्न ज़ियाद के भाषण पर अहले-बैत की निंदा करते समय आपत्ति जताई और परिणामस्वरूप, इब्न ज़ियाद के आदेश से उनका सिर काट दिया गया। तबरी के इतिहास के अनुसार, जब इब्न ज़ियाद ने कहा: भगवान का शुक्र है कि उसने हक़ और हक़ वालो को उजागर किया और यज़ीद बिन मुआविया और उसकी पार्टी की मदद की, और झूठे और झूठे के बेटे (हुसैन बिन अली) को मार डाला। अब्दुल्लाह बिन अफ़ीफ़ ने उसकी बातों पर आपत्ति जताई और कहा:

हे मरजाना के पुत्र! झूठे और झूठे के बेटे, तू झूठा है और तेरा पिता झूठा है, और वह झूठा है जिसने तूझे हुकूमत दी और उसका बाप झूठा है। हे इब्न मरजाना! तू भविष्यद्वक्ताओं (अंबिया) के पुत्रों को क़त्ल करता है, और धर्मियों की बातें अपनी ज़बान पर जारी करता है?![2]

इब्न ज़ियाद ने अब्दुल्लाह को गिरफ्तार करने का आदेश दिया। [3] उन्होंने या मबरूर (या मबरूर; जिसका अर्थ है अच्छा और समर्थित) का नारा लगाया, जो उनके क़बीले का नारा था, [4] और मदद के लिए अपने क़बीले को बुलाया, उनके रिश्तेदारों ने उन्हें वहाँ से बाहर निकाला। सभा की रात में, इब्न ज़ियाद के आसपास के लोगों ने उनके घर को घेर लिया। [5] अब्दुल्लाह चूंकि अंधा थे, लेकिन उनकी बेटी सफ़िया ने उन्हे लड़ने के लिए निर्देशित किया। [6] इब्न ज़ियाद के सैनिकों ने उन्हे गिरफ्तार कर लिया और उन्हे उबैदुल्लाह के पास ले गए। इब्न ज़ियाद के आदेश से उन्होंने उनका सिर काट दिया और उनके शरीर को कोनासा कूफ़ा में फाँसी पर लटका दिया। [7] अपनी शहादत से पहले, उन्होंने इब्न ज़ियाद से कहा, "तुम्हारे जन्म से पहले, मैंने भगवान से अनुरोध किया था कि मेरी शहादत तेरे सबसे अधिक शापित लोगों के हाथों से हो।" [8]

इब्न ज़ियाद के सैनिकों के ख़िलाफ़ अब्दुल्लाह बिन अफ़ीफ़ का रजज़

अनुवाद: मैं भगवान की क़सम खाता हूँ, अगर मैं देख रहा होता, तो यह मैदान आपके लिए बहुत कठिन होता। [9]

फ़ुटनोट

स्रोत

इब्न कसीर दमिश्क़ी, इस्माइल इब्न उमर, अल-बिदाया वा अल-निहाया, बेरूत, दार अल-फ़िक्र, 1407 हिजरी/1986 ई.
बलाज़ारी, अहमद बिन यह्या, अंसाब अल-अशराफ़, शोध: मोहम्मद बाक़िर महमूदी, बेरूत, प्रेस के लिए दार अल-तआरुफ़, 1977 ई./1397 हिजरी।
तबरी, मुहम्मद बिन जरीर, तारीख़ अल उम्म वा अल-मुलुक, मुहम्मद अबू अल-फ़ज़्ल इब्राहिम द्वारा शोध, बेरूत, दार अल-तुरास, दूसरा संस्करण, 1967/1387 हिजरी।
मुहद्देसी, जवाद, फरहंग आशूरा, क़ुम, मारूफ़ प्रकाशन, 1376 शम्सी/1417 हिजरी।

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 == स्रोत ==
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-इब्न कसीर दमिश्क़ी, इस्माइल इब्न उमर, अल-बिदाया वा अल-निहाया, बेरूत, दार अल-फ़िक्र, 1407 हिजरी/1986 ई.
+* इब्न कसीर दमिश्क़ी, इस्माइल इब्न उमर, अल-बिदाया वा अल-निहाया, बेरूत, दार अल-फ़िक्र, 1407 हिजरी/1986 ई.
-बलाज़ारी, अहमद बिन यह्या, अंसाब अल-अशराफ़, शोध: मोहम्मद बाक़िर महमूदी, बेरूत, प्रेस के लिए दार अल-तआरुफ़, 1977 ई./1397 हिजरी।
+* बलाज़ारी, अहमद बिन यह्या, अंसाब अल-अशराफ़, शोध: मोहम्मद बाक़िर महमूदी, बेरूत, प्रेस के लिए दार अल-तआरुफ़, 1977 ई./1397 हिजरी।
-तबरी, मुहम्मद बिन जरीर, तारीख़ अल उम्म वा अल-मुलुक, मुहम्मद अबू अल-फ़ज़्ल इब्राहिम द्वारा शोध, बेरूत, दार अल-तुरास, दूसरा संस्करण, 1967/1387 हिजरी।
+* तबरी, मुहम्मद बिन जरीर, तारीख़ अल उम्म वा अल-मुलुक, मुहम्मद अबू अल-फ़ज़्ल इब्राहिम द्वारा शोध, बेरूत, दार अल-तुरास, दूसरा संस्करण, 1967/1387 हिजरी।
-मुहद्देसी, जवाद, फरहंग आशूरा, क़ुम, मारूफ़ प्रकाशन, 1376 शम्सी/1417 हिजरी।
+* मुहद्देसी, जवाद, फरहंग आशूरा, क़ुम, मारूफ़ प्रकाशन, 1376 शम्सी/1417 हिजरी।
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