"अमीरुल मोमिनीन (उपनाम)": अवतरणों में अंतर

[[शिया इसना अशरी|शियों]] के अनुसार, [[अमीरुल मोमिनीन]] उपाधि का मूल और पहला उपयोग पैगंबर (स) ने किया था आप (स) ने अली बिन अबी तालिब को अमीरुल मोमिनीन कह कर संबोधित किया। हालांकि, इस तथ्य के कारण कि इमाम अली (अ) [[खिलाफ़त]] से दूर रहे, इस शब्द का व्यापक रूप से दूसरे और तीसरे खलीफ़़ा, यानी उमर और उस्मान के लिए इस्तेमाल होने लगा।<ref>शेख़ मुफ़ीद, अल-इरशाद, 1413 हिजरी, खंड 1, पृ.48; इब्ने उक़बा कूफी, फज़ाएले अमीरुल मोमिनिन, 1379, पृष्ठ 13; यह भी देखें: इब्ने असाकर, तारीख़े मदीन ए दमिश्क़, 1425 हिजरी, खंड 42, पीपी 303 और 386; अबू नईम इस्फ़हानी, हिलयतुल-औवलिया, 1407 हिजरी, खंड 1, पृ.63।</ref>

इस संबंध में, शिया [[हदीसों]] का उल्लेख करते हैं जिन्हें शियों और सुन्नियों के माध्यम से वर्णित किया गया है। उम्मे सलमा<ref>शेख़ मुफ़ीद, अल-इरशाद, 1413 हिजरी, खंड 1, पृ.48।</ref> और अनस इब्ने मलिक के एक कथन के अनुसार, पैगंबर ने अपनी दो पत्नियों के साथ बातचीत में अली इब्ने अबी तालिब का अमीरुल मोमिनीन के रूप में उल्लेख किया।<ref>इब्ने असाकर, तारीख़े मदीन ए दमिश्क़, 1425 हिजरी, खंड 42, पीपी 303 और 386; शेख़ मुफ़ीद, अल-इरशाद, 1413 हिजरी, खंड 1, पृ.48; अबू नईम इस्फ़हानी, हिलयतुल-औवलिया, 1407 हिजरी, खंड 1, पृ.63।</ref> और सुन्नी विद्वानों के बीच इब्ने मर्दवैह इस्फ़हानी ने अपनी पुस्तक [[मनाक़िब]] में दी गई कई हदीसों के अनुसार, पैगंबर (स) ने इमाम अली (अ) को कई बार अमीरुल मोमिनीन की उपाधि से वर्णित किया है। इनमें से एक हदीस में, यह कहा गया है कि जिबरईल (अ) ने ईश्वर के दूत (स) की उपस्थिति में अली (अ) को अमीरुल मोमिनीन कह कर बुलाया।<ref>इब्ने मर्दुवैह, मनाक़िब, 2013, पीपी. 62-64।</ref>

शिया हदीसों में यह भी कहा गया है कि ग़दीर की घटना के दौरान, [[इस्लाम]] के पैगंबर (स) ने अली (अ) को अपने उत्तराधिकारी और सभी मुसलमानों के रहबर के रूप में पेश किया और सभी को अली (अ) को "अमीरुल-मोमिनीन" की उपाधि से बधाई देने के लिए कहा। इस आधार पर, पैगंबर के अनुरोध के बाद, मुसलमानों ने समूहों में अली के तम्बू में प्रवेश किया और उन्हें उसी तरह से बधाई दी जैसे पैगंबर ने आदेश दिया था।<ref>शेख़ मुफ़ीद, अल-इरशाद, 1413 हिजरी, खंड 1, पृ.176।</ref> एक दूसरी हदीस के अनुसार पैग़ंबर ने सात लोगों से जिन में [[अबू बक्र]], [[उमर]], [[तल्हा]] और [[ज़ुबैर]] सम्मिलित थे अली (अ) को अमीरुल मोमिनीन कह कर सलाम करने के लिये कहा और उन्होने पैगंबर के अनुरोध को पूरा किया।<ref> शेख़ मुफ़ीद, अल-इरशाद, 1413 हिजरी, खंड 1, पृ.48।</ref>

सुन्नी इतिहासकार इब्ने ख़लदून ने दूसरे ख़लीफा के समय में अमीरुल मोमिनीन उपाधि की वुजूद में आने और उमर बिन ख़त्ताब के लिए इसके प्रयोग के बारे में कहा है: सहाबा ने अबू बक्र को ईश्वर के दूत का ख़लीफा कहा, उसके बाद, उमर बिन ख़त्ताब को ईश्वर के दूत के ख़लीफा का ख़लीफा कहा जाता था, लेकिन क्योंकि यह शब्द भारी था, और विडंबना यह है कि सहाबा में से एक, जिनका नाम अब्दुल्ला बिन जहश, या [[अम्र आस]], या मुग़ीरा बिन शोअबा या [[अबू मूसा अशअरी]] माना जाता है, ने उमर को अमीरल-मोमिनीन कह कर संबोधित किया, सहाबा ने इसे पसंद किया और उसे मंजूरी दे दी।<ref>इब्ने ख़लदून, दीवान अल-मुबतदा वल-ख़बर, 1408 हिजरी, खंड 1, पृष्ठ 283।</ref> तीसरी शताब्दी के इतिहासकार याक़ूबी के अनुसार, यह घटना वर्ष 18 हिजरी से संबंधित है<ref>याक़ूबी, तारिख़े याकौबी, दार सादिर, खंड 2, पृष्ठ 150।</ref> इब्ने ख़लदून के अनुसार, उस समय सेना के कमांडरों को अमीर कहा जाता था, सहाबा और [[साद बिन अबी वक्क़ास]], जो क़ासेदिया की जंग (14 हिजरी) में मुस्लिम सेना के कमांडर थे उन्हें अमीरुल मोमिनीन कहते थे।<ref>इब्ने ख़लदून, इब्ने ख़लदून, दीवान अल-मुबतदा वाल-ख़बर, 1408 हिजरी, खंड 1, पृ.283।</ref> कुछ रिपोर्टों के अनुसार, दूसरे ख़लीफा ने इस नामकरण में भूमिका निभाई।<ref> तबरी, तारिख़ अल-उमम और वल-मुलूक, बेरूत, खंड 4, पृष्ठ 208।</ref> पवित्र पैगंबर (स) के बाद मुस्लिम सरकारों के इतिहास के दौरान अमीरुल-मोमिनीन शीर्षक राजनीतिक और धार्मिक रूप से इस्तेमाल किया जाने लगा और हमेशा, अबू बक्र को छोड़कर यह ख़ुलाफ़ा ए राशेदीन, [[बनी उमय्या]] और [[बनी अब्बास]] के ख़ुलाफ़ा को संदर्भित करने के लिये प्रयोग होता था।<ref> इब्ने ख़लदून, दीवान अल-मुबतदा वल-ख़बर, 1408 हिजरी, खंड 1, पृष्ठ 283।</ref>