सामग्री पर जाएँ

"इमाम मूसा काज़िम अलैहिस सलाम": अवतरणों में अंतर

imported>Asif
imported>E.musavi
पंक्ति १६४: पंक्ति १६४:


पत्र लिखना शियों के साथ उनके संवाद का एक और तरीक़ा था, जो न्यायशास्त्र, अक़ायद, उपदेश और प्रार्थनाओं और वकीलों से संबंधित मुद्दों पर लिखे जाते थे; यह भी बताया गया है कि वह जेल के अंदर से ही अपने साथियों को पत्र लिखते थे<ref>कुलैनी, अल काफ़ी, खंड 1, 313।</ref> और उनकी मसलों का जवाब देते थे।<ref>अमीन, आयान अल शिया, खंड 1, पृष्ठ 100।</ref><ref>जब्बारी, इमाम काज़िम व साज़माने वेकालत, पृष्ठ 16।</ref>
पत्र लिखना शियों के साथ उनके संवाद का एक और तरीक़ा था, जो न्यायशास्त्र, अक़ायद, उपदेश और प्रार्थनाओं और वकीलों से संबंधित मुद्दों पर लिखे जाते थे; यह भी बताया गया है कि वह जेल के अंदर से ही अपने साथियों को पत्र लिखते थे<ref>कुलैनी, अल काफ़ी, खंड 1, 313।</ref> और उनकी मसलों का जवाब देते थे।<ref>अमीन, आयान अल शिया, खंड 1, पृष्ठ 100।</ref><ref>जब्बारी, इमाम काज़िम व साज़माने वेकालत, पृष्ठ 16।</ref>
== अहले सुन्नत के यहां मर्तबा==
अहले सुन्नत शियों के सातवें इमाम को एक धार्मिक विद्वान के रूप में सम्मान देते हैं। उनके कुछ बुजुर्गों ने इमाम काज़िम के ज्ञान और नैतिकता की प्रशंसा की [157] और उनकी सहिष्णुता, उदारता, पूजा की प्रचुरता और अन्य नैतिक गुणों का उल्लेख किया है। [158] [159] [160] [161] [162] इमाम काज़िम (अ) की सहिष्णुता और पूजा के कुछ मामले अहले सुन्नत स्रोतों में ज़िक्र हुए है। [163] कुछ सुन्नी विद्वान जैसे समआनी, इतिहासकार, मुहद्दिस और छठी शताब्दी हिजरी के [[शाफ़ेई सम्प्रदाय]] के न्यायविद ने इमाम काज़िम की क़ब्र का दौरा किया [164] और उनसे [[तवस्सुल]] किया। तीसरी शताब्दी हिजरी में सुन्नी विद्वानों में से एक अबू अली ख़ल्लाल ने कहा कि जब भी मुझे कोई समस्या होती है, मैं मूसा बिन जाफ़र की क़ब्र पर जाता हूं और उनके वसीले से दुआ करता हूं, और मेरी समस्या हल हो जाती है। [165] [[इमाम शाफ़ेई]], चार सुन्नी न्यायविदों में से एक से यह उल्लेख किया गया है कि वह उनकी क़ब्र को "उपचार औषधि" के रूप में वर्णित किया करते थे। [166]


==नोट==
==नोट==
गुमनाम सदस्य