"इमाम मूसा काज़िम अलैहिस सलाम": अवतरणों में अंतर

इमाम मूसा काज़िम अलैहिस सलाम (स्रोत देखें)

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 मुख्य लेख: [[इमाम काज़िम (अ) के सहाबियों की सूची]]
-इमाम काज़िम (अ) के सहाबियों के बारे में कोई सटीक जानकारी नहीं है और उनकी संख्या को लेकर विवाद है। [[शेख़ तूसी]] ने उनकी संख्या 272, [145] और अहमद बरक़ी ने उनकी तादाद 160 उल्लेख की है। [146] हयात अल-इमाम मूसा बिन जाफ़र पुस्तक के लेखक शरीफ़ क़रशी ने बरक़ी के बयान 160 की संख्या को ख़ारिज करके उनके सहाबियों में 321 नामों का ज़िक्र किया है। [147] अली बिन यक़तीन, हेशाम बिन हकम, हेशाम बिन सालिम, [[मुहम्मद बिन अबी उमैर]], [[हम्माद बिन ईसा]], [[यूनुस बिन अब्दुर्रहमान]], सफ़वान बिन यहया और सफ़वान जमाल इमाम काज़िम के साथियों में, जिनमें से कुछ [[असहाबे इजमा]] में वर्णित हैं। [148] इमाम काज़िम की शहादत के बाद, उनके कई साथी, जिनमें अली बिन अबी हमज़ा बतायनी, ज़ियाद बिन मरवान और उस्मान बिन ईसा शामिल हैं, अली बिन मूसा अल-रज़ा (अ) की इमामत को स्वीकार नही किया और उन ही की इमामत पर बाक़ी रहे। [149] इस समूह को [[वाक़ेफ़िया]] के नाम से जाना जाने लगा। बेशक, बाद में उनमें से कुछ ने इमाम रज़ा (अ) की इमामत स्वीकार कर ली। [स्रोत की जरूरत]
+इमाम काज़िम (अ) के सहाबियों के बारे में कोई सटीक जानकारी नहीं है और उनकी संख्या को लेकर विवाद है। [[शेख़ तूसी]] ने उनकी संख्या 272,<ref>तूसी, रिजाल, पृष्ठ 329- 347</ref> और अहमद बरक़ी ने उनकी तादाद 160 उल्लेख की है।<ref>क़र्शी, हयात अल इमाम मूसा बिन जाफ़र, खंड 2, पृष्ठ 231।</ref> हयात अल-इमाम मूसा बिन जाफ़र पुस्तक के लेखक शरीफ़ क़रशी ने बरक़ी के बयान 160 की संख्या को ख़ारिज करके उनके सहाबियों में 321 नामों का ज़िक्र किया है।<ref>क़र्शी, हयात अल इमाम मूसा बिन जाफ़र, खंड 2, पृष्ठ 231।</ref> अली बिन यक़तीन, हेशाम बिन हकम, हेशाम बिन सालिम, [[मुहम्मद बिन अबी उमैर]], [[हम्माद बिन ईसा]], [[यूनुस बिन अब्दुर्रहमान]], सफ़वान बिन यहया और सफ़वान जमाल इमाम काज़िम के साथियों में, जिनमें से कुछ [[असहाबे इजमा]] में वर्णित हैं।<ref>क़र्शी, हयात अल इमाम मूसा बिन जाफ़र, खंड 2, पृष्ठ 231-373।</ref> इमाम काज़िम की शहादत के बाद, उनके कई साथी, जिनमें अली बिन अबी हमज़ा बतायनी, ज़ियाद बिन मरवान और उस्मान बिन ईसा शामिल हैं, अली बिन मूसा अल-रज़ा (अ) की इमामत को स्वीकार नही किया और उन ही की इमामत पर बाक़ी रहे।<ref>तूसी, अल ग़ैबा, पृष्ठ 64-65।</ref> इस समूह को [[वाक़ेफ़िया]] के नाम से जाना जाने लगा। बेशक, बाद में उनमें से कुछ ने इमाम रज़ा (अ) की इमामत स्वीकार कर ली। [स्रोत की जरूरत]
 ===वकालत संस्था===
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 मुख्य लेख: [[वकालत संस्था]]
-शियों के साथ संवाद करने और उनकी आर्थिक शक्ति को मज़बूत करने के लिए, इमाम काज़िम (अ) ने उस एजेंसी संगठन का विस्तार किया जिसकी स्थापना इमाम सादिक़ (अ) के समय में हुई थी। वह अपने कुछ साथियों को वकील के रूप में विभिन्न क्षेत्रों में भेजते थे। कहा जाता है कि स्रोतों में उनके 13 वकीलों के नाम का उल्लेख किया गया है। [150] कुछ स्रोतों के अनुसार, [[कूफा]] में [[अली बिन यक़तीन]] और [[मुफ़ज़्ज़ल बिन उमर]], बग़दाद में अब्दुल रहमान बिन हुज्जाज, कंधार में ज़ियाद बिन मरवान, [[मिस्र]] में उस्मान बिन ईसा, नैशापुर में इब्राहिम बिन सलाम और अहवाज़ में अब्दुल्लाह बिन जुंदब उनके कानूनी प्रतिनिधि थे। [151]
+शियों के साथ संवाद करने और उनकी आर्थिक शक्ति को मज़बूत करने के लिए, इमाम काज़िम (अ) ने उस एजेंसी संगठन का विस्तार किया जिसकी स्थापना इमाम सादिक़ (अ) के समय में हुई थी। वह अपने कुछ साथियों को वकील के रूप में विभिन्न क्षेत्रों में भेजते थे। कहा जाता है कि स्रोतों में उनके 13 वकीलों के नाम का उल्लेख किया गया है।<ref>जब्बारी, इमाम काज़िम व साज़माने वेकालत, पृष्ठ 16।</ref> कुछ स्रोतों के अनुसार, [[कूफा]] में [[अली बिन यक़तीन]] और [[मुफ़ज़्ज़ल बिन उमर]], बग़दाद में अब्दुल रहमान बिन हुज्जाज, कंधार में ज़ियाद बिन मरवान, [[मिस्र]] में उस्मान बिन ईसा, नैशापुर में इब्राहिम बिन सलाम और अहवाज़ में अब्दुल्लाह बिन जुंदब उनके कानूनी प्रतिनिधि थे।<ref>जब्बारी, इमाम काज़िम व साज़माने वेकालत, पृष्ठ 423-599।</ref>
-स्रोतों में ऐसी कई रिपोर्टें हैं कि शिया इमाम काज़िम या उनके प्रतिनिधियों को अपना [[ख़ुम्स]] पहुँचाते थे। शेख़ तूसी का यह भी मानना है कि उनके कुछ वकीलों के वाक़ेफ़िया में शामिल होने का कारण उनके पास जमा हुई दौलत के बहकावे में आना था। [152] हारून को अली बिन इस्माइल बिन जाफ़र की रिपोर्ट में, जिसके कारण इमाम को कारावास हुआ, यह कहा जाता है: पूर्व और पश्चिम से बहुत सारी संपत्ति उसके पास भेजी जाती है, और उसके पास एक बैतुल माल और ख़ज़ाना है जिसमें विभिन्न सिक्के बड़ी मात्रा में पाए जाते हैं।" [153]
+स्रोतों में ऐसी कई रिपोर्टें हैं कि शिया इमाम काज़िम या उनके प्रतिनिधियों को अपना [[ख़ुम्स]] पहुँचाते थे। शेख़ तूसी का यह भी मानना है कि उनके कुछ वकीलों के वाक़ेफ़िया में शामिल होने का कारण उनके पास जमा हुई दौलत के बहकावे में आना था।<ref>तूसी, अल ग़ैबा, पृष्ठ 64-65।</ref> हारून को अली बिन इस्माइल बिन जाफ़र की रिपोर्ट में, जिसके कारण इमाम को कारावास हुआ, यह कहा जाता है: पूर्व और पश्चिम से बहुत सारी संपत्ति उसके पास भेजी जाती है, और उसके पास एक बैतुल माल और ख़ज़ाना है जिसमें विभिन्न सिक्के बड़ी मात्रा में पाए जाते हैं।"<ref>क़र्शी, हयात अल इमाम मूसा बिन जाफ़र, खंड 2, पृष्ठ 455।</ref>
-पत्र लिखना शियों के साथ उनके संवाद का एक और तरीक़ा था, जो न्यायशास्त्र, अक़ायद, उपदेश और प्रार्थनाओं और वकीलों से संबंधित मुद्दों पर लिखे जाते थे; यह भी बताया गया है कि वह जेल के अंदर से ही अपने साथियों को पत्र लिखते थे [154] और उनकी मसलों का जवाब देते थे। [155] [156]
+पत्र लिखना शियों के साथ उनके संवाद का एक और तरीक़ा था, जो न्यायशास्त्र, अक़ायद, उपदेश और प्रार्थनाओं और वकीलों से संबंधित मुद्दों पर लिखे जाते थे; यह भी बताया गया है कि वह जेल के अंदर से ही अपने साथियों को पत्र लिखते थे<ref>कुलैनी, अल काफ़ी, खंड 1, 313।</ref> और उनकी मसलों का जवाब देते थे।<ref>अमीन, आयान अल शिया, खंड 1, पृष्ठ 100।</ref><ref>जब्बारी, इमाम काज़िम व साज़माने वेकालत, पृष्ठ 16।</ref>
 ==नोट==